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罗生门作者：芥川龙之介（1892～1927）	《罗生门》亦如同样类型的历史小说，原作出处《今昔物语》。《今昔物语》原本的相关描述是非常朴素、简单的，显现为一种没有任何思想性虚饰的原色调。也就是说，《今昔物语》仅在如实描写“盗贼窃物”的人类行为，那是一种单纯的“存在性”描述，其间并无任何意义或理由，也没有任何探寻或怀疑的意愿，只是一种赤裸裸的空虚景象。而芥川必须给那样的“存在”增添人类的“认识”与“逻辑”。芥川历史小说的确具有特殊的文学意义。因为在他类似的作品中，几乎统统具有一个凝神关注的特异主题—通过生动的故事描述，探究相对抽象的观念问题

超人学说作者：弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844-1900)	在尼采的超人学说中，“超人”指的是未来的新物种，未来的统治集团，不是现存的或历史上的伟大超凡的人物。“超人”将从现存的上等人的后代中升起，但并不是现存的“上等人”本身。“超人”不是单个的人，而是一个物种，一个集团。“超人”形象的根本特征是充分发扬权力意志的狄奥尼修斯精神，是以权力意志为基础的“老爷道德”的集中体现。“超人”是人类的目标，现代人的权力意志的发扬只是达到“超人”手段。这就是尼采的“超人”的主要含义。